Рефераты Взаимосвязь культуры и цивилизации в философской концепции Освальда Шпенглера

Вернуться в Философия и религия

Взаимосвязь культуры и цивилизации в философской концепции Освальда Шпенглера
ТВЕРСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ  _ВЗАИМОСВЯЗЬ КУЛЬТУРЫ И ЦИВИЛИЗАЦИИ  _В ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ  _ОСВАЛЬДА ШПЕНГЛЕРА Выполнил: студент I курса ПМиК Зиналь М.В. (12 группа) Проверил: Бельчевичин С.П. г. Тверь, 1997.. - 2 - О Г Л А В Л Е Н И Е Введение............................. 3 стр. Локальность культур и идея прогресса. 4 стр. Развитие культур..................... 8 стр. Заключение........................... 12 стр. Список использованной литературы..... 13 стр.. - 3 - В В Е Д Е Н И Е Одна из крупнейших работ Освальда Шпенглера "Закат Ев-ропы" открывается словами: "В этой книге будет сделана по-пытка определить историческое будущее". Действительно, не-мецкий теоретик создает свой метод исследования истории, врамках которого рассматривает ряд культурных формаций древ-ности, и на основе проводимых им параллелей с современностьюпытается определить судьбу Запада. Не случайно во введении ксвоему творению Шпенглер говорит о важности использованияаналогий, замечая при этом, что "Техники сравнения еще несуществует", и утверждает, что "здесь-то и скрыт корень...из которого только и может последовать широкое решение проб-лемы истории". Но книга не исчерпывается попыткой переосмысления прош-лого. В "Закате Европы" сформулирована оригинальная культу-рофилософская концепция автора, о которой до сих пор ведутсятеоретические споры. Базовыми понятиями для этой концепцииявляются культура и цивилизация, которые немецкий теоретикпонимает нетрадиционно, вкладывая в эти два слова особыйсмысл. Нельзя понять выдвигаемые Шпенглером положения, неразобравшись в используемых им терминах. Стоит прислушатьсяк мнению Г.М.Тавризян, считающей, что "Историко-культурнаяконцепция Шпенглера строится на сопоставлениях, соотнесениии, большей частью, антиномичном противопоставлении <<культу-ры>> и <<цивилизации>>" [2]. В то же время справедливая критика традиционных теорий,исследование современной социокультурной ситуации, попыткапроанализировать истоки культурного кризиса делают "ЗакатЕвропы" чрезвычайно актуальным. Сделанные О.Шпенглером выводы о неизбежной гибели Запа-да оспариваются многими исследователями его творчества; егокритикуют за чрезмерный пессимизм и недостаток фактическогоматериала, но вместе с тем никто не сомневается в ценностинового взгляда на мир и историю, данного немецким мыслите-лем. Чтобы определить, какой смысл О.Шпенглер вкладывает в - 4 -термины "культура" и "цивилизация", увидеть взаимосвязь меж-ду этими понятиями, необходимо выявить их место в его кон-цепции. Хотя автор "Заката Европы" не был первым, кто проти-вопоставил культуру цивилизации, его взгляд на этот вопросоригинален и необычен. Этот реферат посвящен выявлению осо-бенностей использования О.Шпенглером двух названных терминовв рамках его культурофилософской теории. ЛОКАЛЬНОСТЬ КУЛЬТУР И ИДЕЯ ПРОГРЕССА Важнейшая задача, которую ставит перед собой О.Шпенг-лер, - развенчание европоцентризма, с позиций которого исто-рия трактовалась достаточно продолжительное время и нередкотрактуется до сих пор. Как и Ницше, Шпенглер отказывается от"... концепции единого <<всемирного>> исторического процес-са, единой линии эволюции человечества, как проходящего...последовательные этапы развития, оказывающегося при всехотклонениях, периодах застоя или упадка в целом поступатель-ным движением, которое... мы определяем как прогресс" [2]. Европоцентристская точка зрения приводит к тому, что"любая из культур, предшествовавших нашей, расценивается какнаходящаяся на низшей ступени, незавершенная, тем самым какбы завещавшая нам продолжение начатого..." [2]. Прогрессист-ская схема "Древний мир - Средние века - Новое время" уста-навливает, по мнению Шпенглера, " чисто внешнее начало и ко-нец там, где в более глубоком смысле нельзя говорить ни оначале, ни о конце
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100