Рефераты Основные проблемы теории морали

Вернуться в Этика

Основные проблемы теории морали
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ИНСТИТУТ
ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ



РЕФЕРАТ
по курсу «Этика»
на тему «ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ
МОРАЛИ»



Выполнила: студентка 4-го курса
филологического факультета
Зимина М.А.

Проверил:



Санкт-Петербург
2003г.
Содержание



Введение_________________________________
___________________________2


Свойства
морали_____________________________________
________________3


Антиномии в
морали_____________________________________
_____________4


Структура
морали_____________________________________
_______________8


Функции
морали_____________________________________
_______________10


Абсолютное в
морали_____________________________________
__________12

Происхождение
проблемы___________________________________
____12

Понятие морального
абсолюта__________________________________1
2

Воплощение
абсолюта___________________________________
_______15

Определение нравственной
личности____________________________18


Литература_______________________________
__________________________23
Введение

Этика – это наука о морали. Она
описывает мораль, объясняет мораль и
"учит" морали. И на этом пути есть ряд
трудностей.
Во-первых, зачем описывать мораль, если
каждому и так известно, что это такое? Все
мнят себя знатоками и судьями нравов. Так
что этика вроде бы обречена сообщать нечто
общеизвестное, разве что в проясненном и
систематизированном виде.
Во-вторых, этика "учит" морали, т.е.
сообщает не абстрактное, а практическое
знание, которое нужно употребить прежде,
чем по-настоящему его поймешь. Это знание,
побуждающее действовать. Однако поучений
никто не любит. Право "читать мораль"
дается только людям безупречной
собственной жизни, с безусловным
нравственным авторитетом, каким, например,
обладал для современников Л.Н. Толстой. Но
все проповедники за тысячи лет не
уговорили человечество поступать по
совести. В общем, сколько ни скажи
"халва", во рту сладко не станет; от
разговоров о добре нравы не улучшаются. К
великой скорби всех моралистов
оказывается, что научить морали нельзя. Но
научиться можно. Нравственную позицию
можно выработать самостоятельно, изучая
суждения мудрецов, слова и поступки людей.
Этика предоставляет всякому мыслящему
человеку свои способы и средства
аргументации.
В-третьих, удовлетворительно объяснить
что-либо в морали сложно. Разве можно
точно выяснить причины существования
несправедливости, причины, по которым
благородство оказывается осмеянным, а
негодяи торжествуют? Как будто наше
негодование по поводу предательства или
хамства уменьшится, если доказательно
изложить, как и почему это происходит.
Добрые же поступки объяснить еще сложнее.
Ведь добро обычно делают не почему-то, не
потому, что мне растолковали, что есть
добро, а потому, что я не могу иначе. Есть
нравственные очевидности, которые не
держатся ни на каких доказательствах. Еще
Ф.М. Достоевский на примере своего
Раскольникова показал, что рационально
обосновать можно даже преступление, а вот
теорему добра доказать не удается. Потому
надо привыкнуть, что в этике нельзя
получить такой ответ, как в математике:
однозначный, логически доказанный и
экспериментально проверенный. Это только
для "крошки-сына" в стихотворении В
10 11 12 13 14 15 16 17 
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100