Рефераты Евгеника и этические нормы

Вернуться в Этика

Евгеника и этические нормы
Не так давно в нашей науке слова "евгеника" и "генетика" были ругательными.
С генетики проклятие со временем сняли, а вот евгеника - наука об улучшении
человеческого рода - так и остается чем-то сомнительным, связанным с
бесчеловечными экспериментами нацистов и другими опытами того же толка. При
этом большинство непосвященных плохо представляет, что же такое евгеника на
самом деле.

Один врач в ответ на попытку отклонить разговор о "больных вопросах"
сказал: "Говорить надо именно о том, что не в порядке, - как мы иначе
поймем причину недуга?" Евгеника - это что-то вроде "больного вопроса" для
человечества. Поэтому поговорить о ней не только интересно, но и полезно.

Намерения были благими
Все люди несовершенны. Уже в раннем возрасте можно заметить - одни дети
одарены здоровьем, но природа "отдохнула" на интеллекте, другие не могут
похвастаться физической красотой и крепостью, но опережают сверстников в
умственном развитии, третьи - хорошо успевают и в школе и в спортивной
секции, но вот характер - не сахар... И таким комбинациям несть числа. Эта
закономерность нашла отражение даже в пословицах и поговорках ("Cила есть -
ума не надо" и тому подобных). А сказок о глупых красавицах и умных
дурнушках просто не счесть. Поэтому когда встречается человек, сочетающий в
себе и красоту, и силу, и интеллект, и нравственность, - он кажется каким-
то чудом природы. У окружающих такие люди вызывают разные чувства - у кого
восхищение, у кого и зависть. А вот ученые уже много лет назад стали
задумываться о том, каким образом, в силу каких причин появляются на свет
такие редкие, всесторонне одаренные люди. И нельзя ли сделать так, чтобы их
в человеческом обществе становилось все больше и больше? Как изменилась бы
жизнь вокруг...
Первый, кто поставил перед собой этот вопрос, был Фрэнсис Гальтон -
двоюродный брат Чарльза Дарвина. Аристократ по происхождению, Гальтон
занялся изучением родословных прославленных аристократических семейств
Англии. Его задача была ничуть не проще поисков философского камня - он
пытался установить закономерности наследования таланта, интеллектуальной
одаренности, физического совершенства. Гальтон считал, что если для
получения новой породы необходим отбор лучших животных-производителей, то
тех же результатов можно добиться и целенаправленным подбором семейных пар.
Лучшие должны выбирать лучших, чтобы в результате рождались здоровые,
красивые, одаренные дети. Гальтон предлагал создавать особые условия для
"размножения генов" выдающихся людей из аристократических семей. Таково
начало евгеники.
Независимо от Гальтона в России врач В. М. Флоринский пришел к той же идее
- человечество должно улучшать свою "породу", постепенно становиться более
разумным, красивым, талантливым. В 1866 году Флоринский опубликовал труд
"Усовершенствование и вырождение человеческого рода", в котором обосновал
свое мнение.
Однако то, о чем мечтали Гальтон и Флоринский, - это лишь лицевая сторона
медали. Есть и оборотная сторона, которая сыграла, пожалуй, главную роль в
судьбе евгеники.
Любой селекционер знает: чтобы создать новую породу с улучшенными
свойствами, нужно выбраковывать примерно 95 процентов животных. Худшие не
должны участвовать в размножении - таков принцип любого отбора. И вот тут
евгеника напрямую сталкивается с неразрешимыми проблемами, лежащими в
области человеческой этики и морали.

Адской дорогой
То, что предлагал для улучшения человеческого рода Гальтон, впоследствии
получило название позитивной евгеники. Но очень скоро образовалось и другое
течение - негативная евгеника. Ее приверженцы считали, что необходимо
препятствовать появлению детей у людей с умственными и физическими
недостатками, у алкоголиков, наркоманов, преступников. Негативная евгеника
с самого начала вызывала критику. Ведь такого рода "отбор" проводился еще в
древней Спарте, где уничтожали слабых и больных детей
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100