Рефераты Государство и общество

Вернуться в Теория государства и права

Государство и общество
Московский Государственный Технический Университет имени Н.Э.Баумана



Реферат
по культурологии.

Тема: “Становление и формирование научных знаний в России в
XVIII столетии”.



Расстрыгин В.А.
Курс I
Группа ПИУ1-21



Калининград, 1995 г.
В представлении современников-иностранцев Россия в научном отношении еще и
в начале XVIII века “как бы новина, которую хотят распахать”. Так считал
крупный ученый Лейбниц. Так же думали о допетровском времени и в самой
России.
Однако, Лейбниц судил о России понаслышке. Знали нашу страну в Европе
плохо. Русский врач П.Постников, служивший за границей, с досадой писал в
начале XVIII века из Франции, что французы представляют Москву чуть ли не
на “раю света”, “и дъявол их знает, что говорят. Едва слышать Москву нашу,
чают, что она с Индиями граничит.” А Постников общался с дипломатическими,
придворными кругами, т.е. с верхушкой французского общества.
Мнение Феофана Прокоповича и Ломоносова о малокультурности, чуть ли
не дикости России, было характерно для людей XVIII века. Такое
представление поднимало в собственных глазах и позволяло строить похвальные
“слова” и оды на яркой антитезе старой и новой России.
Феофан утверждал, что в России до Петра не было никаких
математических “орудий”, даже циркулей. Но известно и другое. Всего через
несколько лет после изобретения астрономической зрительной трубы была
приобретена у московского гостя Смывалова для царя Михаила Федоровича
“трубочка, что дальнее, а в нее смотря, видитца блиско”. А в середине XVII
в. зрительные трубы можно было купить не только в Москве, но и в
Архангельске и в Холмогорах. Интерес к астрономии возник у многих. Известен
один из любителей астрономии — архиепископ холмогорский Афанасий (1641-1702
гг.). У него в библиотеке были книги по астрономии, он регулярно вел
астрономические наблюдения через “трубки окозрительные”.
Или вот еще свидетельство осознанного государственного интереса к
астрономии и географии. Михаил Федорович обращался в 1639 г. к ученому и
путешественнику А.Олеарию с предложением поступить на русскую службу:
“Ведомо нам учинилось, что ты гораздо научен и навычен в астроломии и
географус и небесного бегу и землемерию, и иным многим мастерствам и
мудростям; а нам, великому государю, таков мастер годен”.
Фактов, доказывающих, что Россия отнюдь не была дикой страной, что в
ней распространялись знания, появлялось все больше образованных,
интересующихся наукой людей, можно привести немало. Однако, значительное
отставание научных знаний в России от передовой науки неоспоримо.
Одним из серьезнейших препятствий на пути распространения научных
истин была церковь. Препятствовали развитию науки стародавние обычаи и
суеверия, за которые еще держалась немалая часть населения страны.
Научные знания носили во времена средневековья, как правило,
узкопрактический характер. Так, изучение свойств различных растений было
связано с применением их в народной медицине, географические и
астрономические знания были необходимы для купцов, проникавших со своими
товарами во все более отдаленные области страны и в зарубежные страны, и
т.п. Такой узкий практицизм, отсутствие теоретической постановки
естественно научных проблем ограничивали кругозор и тоже тормозили развитие
научных знаний.
Словом, препятствий на пути развития науки было множество. Но вем
сколь-нибудь наблюдательным и дальновидным людям становилась все более
очевидной опасность отсталости России в научном и техническом отношении.
Развитие науки — процесс сложный, требующий и соответствующей
материально-технической базы, и людей, которые могут и хотят заниматься
наукой, и общественной Среды, способной проявить понимание и оказать
поддержку научным изысканиям
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100