Рефераты Генезис (развитие) теории правового государства с древнейших времен и по наши дни

Вернуться в Теория государства и права

Генезис (развитие) теории правового государства с древнейших времен и по наши дни
Содержание.



1. Введение.

2. Идеи правового государства в древности.

3. Идеи правового государства в эпоху феодализма.

4. Идеи правового государства в период ранних буржуазных революций.

5. Развитие концепций правового государства в дореволюционной России.

6. Взгляды современных исследователей государства и права на проблему
правового государства.

7. Основы и основные признаки правового государства.

8. Практика становления правового государства в России.

9. Заключение.

10. Список используемой литературы.



1. Введение.



В течении долгих десятилетий в нашей стране действовала
однопартийная система, которая исключала возможность создания и
функционирования легальных оппозиционных партий. Официальной,
государственной идеологией являлся марксизм-ленинизм. Современное
демократическое правовое государство предполагает развитое гражданское
общество, в котором взаимодействуют различные общественные организации,
политические партии, в котором никакая идеология не может устанавливаться в
качестве официальной государственной идеологии. Политическая жизнь в
правовом государстве строится на основе идеологического, политического
многообразия (плюрализма), многопартийности.

Необходимым фактором, определяющим во многом успех многих
преобразований в государственной и политической жизни нашего общества,
является уровень политической и правовой культуры в обществе. Необходимо
избавляться от того правового нигилизма, который особенно отчетливо
проявился в последнее время не только у граждан, но и у представителей
государственного аппарата.

В связи со всем вышесказанным, на мой взгляд, крайне необходимо
развивать идею правового государства и целью данной работы является
исследование истории зарождения и развития концепции правового государства.



2. Идеи правового государства в древности.



Правовое государство как определенная теоретическая концепция и
соответствующая практика имеет долгую и поучительную историю. Сам термин
"правовое государство" (Rechtsetaat) прочно утвердился в немецкой
литературе в первой трети ХIХ века( в трудах К.Т. Вельнера, Р. фон Моля
и др.), а в дальнейшем получил широкое распространение, в том числе и в
России, где среди видных сторонников теории правового государства были Б.Н.
Чичерин, Б.Ф. Кистяковский, П.И. Новгородцев и др.

Прежде всего необходимо заметить, что различные теоретические
концепции, выражавшие идею и понятие правовой государственности,
сформировались очень и очень давно.

Уже в древности начинаются поиски принципов, форм и конструкций для
установления надлежащих взаимосвязей, взаимозависимостей и согласованного
взаимодействия права и власти. В процессе углублявшихся представлений о
праве и государстве довольно рано сформировалась идея о разумности и
справедливости такой политической формы общественной жизни людей.

Символическим выражением подобных представлений стал образ Богини
Правосудия(с повязкой на глазах, с мечом и весами правосудия),
олицетворяющей единение силы и права: охраняемый богиней порядок в равной
мере обязателен для всех. По представлениям древних этот образ
правосудия(остающийся, кстати говоря, и сегодня наиболее подходящим
символом для правового государства) выражает смысл и идею не только
справедливого суда как специального органа, но и идею справедливой
государственности вообще(справедливой организации власти в человеческом
обществе).



Целый ряд положений, значимых для последующих представлений о
правовом государстве, был разработан уже античными авторами. В их числе
положения о власти закона как сочетании силы и права(Аристотель и другие);
о различении правильных и неправильных форм правления, о смешанном
правлении и о роли права в типологии государственных форм(Сократ, Платон,
Аристотель, Полибий, Цицерон); о соотношении естественного и
волеустановленного права(Демокрит, софисты и др
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100