Рефераты Лидерство

Вернуться в Политология

Лидерство
.
В заключение и здесь нельзя не оговориться, что рассмотренные
теоретические обоснования лидерства в реальной жизни тесно переплетены да к
тому же не исчерпывают всего многообразия путей человека к власти. Это
подтверждает и нижеследующая типология политических лидеров.



4.Типология лидеров.



Социологи, психологи, политологи выделяют множество лидерских типов по
самым различным признакам.

Формальные и неформальные лидеры.
По способу утверждения (установления) лидерства в малых группах и
организациях различают лидеров формальных и неформальных.
Формальным лидером называют руководителя, «назначенного сверху» и
управляющего людьми согласно действующим постановлениям и инструкциям.
Неформальное лидерство – то, которое сложилось естественно, как бы само
собой, в процессе личных взаимоотношений людей, на основе их доверия и
симпатий к своему «избраннику».
__________________
*Садизм (от имени французского писателя маркиза де Сада (1740—1814),
описавшего в романах половые извращения, сопровождаемые насилием и
жестокостью) – 1) половое извращение, при котором сексуальное
удовлетворение достигается через причинение партнеру морального или
физического страдания; 2) страсть к изощренной жестокости и наслаждению
чужими страданиями.
**Комплекс (от лат. complexus – связь, сочетание) – (в психологии)
сокращенная форма от понятия «комплекс неполноценности» -- болезненное
осознание своих недостатков, неполноценности в чем-то.


Традиционные, рациональные и харизматические лидеры.
Следующий признак типологии лидеров близок к предыдущему. Однако здесь он
рассматривается в масштабах не группы, а общества. Речь идет о способе
легитимации власти лидера в обществе, т.е. о способе признания народом
законности этой власти. В частности, власть традиционных лидеров (вождей
племен, религиозных лидеров, монархов и т.п.) узаконивается в силу вековых
и ставших священными традиций. Этот тип лидерства был особенно характерен
для доиндустриальных обществ. Рационально-легальные лидеры – это законно и
демократически выбранные руководители общества, получившие власть в
результате обдуманного, сознательного (рационального) выбора людей. Такой
лидерский тип присущ современным демократическим обществам.
Наконец, харизматические* лидеры – это, как говорится, лидеры по
призванию, народные вожди “от бога”, наделенные, по мнению масс,
выдающимися способностями к руководству, особой мудростью, святостью,
героизмом и т.п. Примерами таких лидеров могут служить Владимир Ленин в
России, Ким Ир Сен (1912—1994) в Северной Корее, Фидель Кастро (родился в
1927) на Кубе и другие.
Однако харизма и притягательность подобных руководителей складывается
не только из их реальных способностей. Подчас образ “богоизбранности”
лидера создается его “свитой” и последователями, а затем “дорисовывается” и
приукрашивается народной молвой. При этом может возникнуть культ личности,
т. е. Предельно завышенная оценка качеств и роли лидера в обществе, своего
рода идолопоклонничество. Такое возвеличивание вождей особенно характерно
для тоталитарных обществ и многих государств востока с патриархальной и
подданической политической культурой народных масс, верящих в “хорошего
царя”, всесильного “отца”-благодетеля и склонных к страху, покорности и
угодничеству перед любым “начальством”. Наиболее ярким примером культа
личности является культ иосифа Сталина в бывшем СССР, а также Ким Ир Сена и
Фиделя Кастро.
Харизма, кроме того, может обернуться для обладающего ею лидера и
другой стороной. Воодушевленный этой харизмой народ ждет от своего кумира
скорых чудес, а их, как известно, в суровой и «упрямой» реальности не
бывает. Поэтому, не дождавшись чуда, наивная и мало размышляющая часть
публики очень быстро разочаровывается и бросается из одной крайности
(безмерной любви) в другую – охлаждение и огульную ненависть к «ставшему
плохим» лидеру
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100