Рефераты Суеверия, оккультизм и магия в представлениях современного человека

Вернуться в Оккультизм и уфология

Суеверия, оккультизм и магия в представлениях современного человека
Суеверия, оккультизм и магия в представлениях современного человека



Кольцо змея
Белую лилию с розой,
С алою розой мы сочетаем.
Тайной пророческой грезой
Вечную метину мы обретаем.
Вещее слово скажите!
Жемчуг свой в чашу бросайте скорее!
Нашу голубку свяжите
Новыми кольцами древнего змея.

Владимир Соловьев, «Песня офитов»


ПОСЛЕДНИЕ КАТАРЫ погибли в пещере Сабарте уже в начале XIV века, когда
французский король и папа вовсю жгли на кострах тамплиеров. Как мы вскоре
увидим, новая совместная акция будет разыграна почти в точности по
альбигойским нотам. Истоки явной катарской ереси и вероятной ереси
тамплиерской затерялись в смутных веках, предшествовавших становлению
христианства. Но уже в учениях гностиков (от греческого гносис — познание)
и манихеев, смешавшихся на щедрой почве Александрии и Вавилона, где Запад и
Восток переплелись подобно змеям на жезле Гермеса — посланца богов, они
выбиваются на поверхность. Александрии с ее храмами всех религий,
бесчисленными сектами и философскими школами суждено было уподобиться
алхимическому горну, соединившему мистические устремления греков, иудеев и
египтян в фантастический сплав, легко поддающийся ковке и способный
отлиться в любую самую причудливую, форму. Когда же к гностическим и
манихейским учениям добавилось первоначальное христианство, раскаленная
масса напрочь разнесла огнеупорную кладку печи и устремилась наружу.
Алхимический метод проб и ошибок, причем без видимого посредства
«философского камня», привел к неожиданным последствиям. Вместо
долгожданной универсальной религии, которую готовы были принять не только
фараоны из эллинской династии Птолемеев, но и сменившие их цезари. Возникла
гремучая смесь вселенской ереси.
Отголоски взрыва, потрясшего христианство, мы различим не только в
квазинаучных построениях оккультизма, в учениях алхимиков, розенкрейцеров и
обрядной символике позднейших
масонов. Все без исключения области мистики, будь то альбигойский
ритуал, современное колдовское шоу или протонацистская мистика, несут на
себе выжженное клеймо герметического тигля, в котором клокотал и бился
неукротимый металл. Прежде чем взорвать хрупкие оболочки и растечься по
извивам неведомых русел, это «яйцо философов» пять веков вызревало в
Александрии — постоялом дворе ученых, мудрецов древнего мира. Гностики
взлелеяли идею вечной, невидимой и неизвестной сущности. Изначально не
способной к покою. Излучаясь и заполняя Вселенную, она творила реальности
бытия, терявшие свое совершенство по мере удаления от гипотетического
центра. Как и у прочих религиозных систем, у гностиков тоже была основная
триада. Олицетворенная абстрактными понятиями материи, демиурга и
искушения, она обнимала собой весь космос: человека, его историю и
окружающий мир. Высшие истечения, суть составные части и носители свойств
божества, назывались зонами. Распределенные на классы по символическим,
пифагорейским, законам чисел, они, подобно цветным стеклышкам в зеркалах
калейдоскопа, слагались в «плерому»—совершенный узор абсолюта, названного
«полнотой разума». Весьма характерно при этом, что гностический демиург,
или, согласно неоплатоникам, высшая сила, создавшая мир, считалась
последней и наименее совершенной эманацией такой «полноты». Отсюда присущая
миросоздателю полярность, равное сочетание света и тьмы, добра и зла, силы
и слабости. Человеческая душа рисовалась поэтому в образе пленника,
заключенного в узилище несовершенного сотканного из противоположных начал
мира. Страдающие, обремененные материей души; освободить лишь искупитель -
одна из высших ипостась божественного разума, мира и духа. Человечеству,
как творению этого духа, было предначертано порвать оковы земного,
вырваться из косного вещественного плена и вознестись к идеальной жизни
10 11 12 13 14 
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100