Рефераты Народные и церковные праздники старой Москвы

Вернуться в История

Народные и церковные праздники старой Москвы
Содержание

Вступление . . . . . . . . . . . . .
. . . . . 2

Рождественские святки . . . . . . . . . . .
. . 3
Крещение . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . 6
Широкая масленица . . . . . . . . . . . .
. . 8
Вербное воскресенье и шествие на осляти . . . . . 11
Пасха . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . 14
Благовещение . . . . . . . . . . . . . .
. . . 15
Семик честной . . . . . . . . . . . . . .
. . . 15
Троица . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . 17
Иван Купала . . . . . . . . . . . . .
. . . . 18

Заключение . . . . . . . . . . . . . .
. . . . 19
Используемая литература . . . . . . . . . . .
. 21



Умели русские лиди работать, умели и отдыхать. “Делу - время, потехе -
час”, - так еще в старину говорили наши предки. Нередко в ткань
повседневной московской жизни вплетались яркие нити праздников.
Торжественный царский выезд, шествие иностранного посольства, царские
свадьбы, возвращение войск из удачного похода в древности и средневековье
привлекали тысячи праздных зрителей.
Обычай парадных выходов и выездов монарха сохранился и после
петровских преобразований. Императорская власть так же нуждалась в пышных и
многолюдных церемониях.
В XVIII - XIX вв. в народные гулянья превращались именины царицы,
которые отмечались в день Марии Магдалины 22 июля и назывались “царским”
днем, потому-то царицы в большинстве носили имя Мария.
Многие праздники сохранились с языческих, дохристианских времен,
которые соотносились с явлениями природы, сменой времен года - проводы зимы
и встреча весны. Языческие истоки сохранили многие народные праздники -
Иван Купала, Масленица, Семик.
С особым размахом отмечались церковные праздники - Рождество, Пасха,
Крещение, Преображение, Успение, Троица. В такие дни неумолкая гудели
колокола сотен московских церквей. Сопровождаемые хорами, двигались
крестные ходы. Нарядно одетые горожане шли на церковные службы. В богатых
домах устраивались шумные пиры. Все праздники сопровождались щедрой
раздачей милостыни многочисленным московским нищим. На Святки (так
называлось праздничное время от Рождества до Крещения) проходили яркие
карнавалы с ряжеными, показывали свое искусство преследуемые властями
скоморохи, вызывали взрывы хохота своими проделками куклы-петрушки.
Кроме общегородских праздников отмечались престольные праздники
отдельных церквей. Эти праздники приходились на те дни, когда по церковному
календарю отмечалась память святого, которому была посвящена церковь. Так,
отмечаемый 6 мая праздник, посвященный великомученнику Георгию Победоносцу
- покровителю града Московского - проходил в церкви, построенной в его
честь в Царицино. Церквей в Москве было так много, что почти ежедневно в
какой-нибудь из них бывал “престол” (престольный праздник ), благодаря чему
появилась пословица: “В Москве каждый день - праздник!”
Некоторые русские праздники за многие столетия не раз меняли сроки.
Так, например, празднование Нового года на Руси до середины XIV в.
приходилось на 1 марта, затем его перенесли на 1 сентября, а в 1700 г. Петр
I повелел праздновать Новый год 1 января, да еще с елкой
10 11 12 
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100