Рефераты Культура Украины в I половине XIX столетия

Вернуться в История

Культура Украины в I половине XIX столетия
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ УКРАИНЫ

ДОНЕЦКИЙ ЭКОНОМИКО-ГУМАНИТАРНЫЙ ИНСТИТУТ



КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА №1

по истории Украины на тему:
«КУЛЬТУРА УКРАИНЫ В I ПОЛОВИНЕ XIX СТОЛЕТИЯ»

студентки 1-го курса
заочного отделения
группы «А»
ПЕТРАСЮК ОКСАНЫ



Донецк – 2001
ПЛАН


Глава 1. Культурное возрождение Украины в начале XIX века в западно-
украинских землях.

Глава 2. Культурное возрождение Украины в начале XIX века в Российской
империи.

Глава 3. Новые направления в образовании, искусстве, архитектуре.
Глава 1. Культурное возрождение Украины в начале ХIХ веке в западно-
украинских землях.

В это время украинский этнос на западно-украинских землях представляло
большей частью крестьянство. Оно сохраняло родной язык и этнический
характер традиционно-бытовой культуры, проявляло себя и активной
общественной силой. Многочисленные выступления против повинностей носили
вооруженный, антигосударственный характер. Такими же были и массовые
бегства крестьян, и подпалы господских имений, да и крестьянские волнения,
которые не раз вспыхивали с небывалой силой в разных местностях Восточной
Галиции, Северной Буковины, Закарпатья.
Они подавлялись только с помощью военных частей и специальных
карательных отрядов. А судебные процессы сельских и городских обществ с
помещиками, коллективные жалобы в административные органы свидетельствовали
не только о тяжелой доле народа, но и про гибкость системы, которая
принимала конституцию и пробовала управлять законом.
Существенным было то, что в процессе борьбы росла и развивалась
солидарность трудового селянства, как внутри общин, так и между ними,
вырастали сознательные крестьянские ватажки. Особенно страшным был тот дух
непокорности, который жил в душе народа.
Отношение народа к власти находило проявление и в его устном
поэтическом творчестве. Вопреки официальной политике, галичские,
буковинские, закарпатские крестьяне своей традиционной культурой и
самоназванием “русин”, “руснак” удостоверяли чувство духовной связи со всем
украинским народом. Этим отрицается утверждение современного польского
исследователя Яна Козика о том, что люди Галиции в первой половине ХІХ века
не имел национального сознания. (1)
Очевидно, что социальная активность и антифеодальная направленность
народа влияла на формирование общественной мысли на западно-украинских
землях. Понятно, что украинское панство и церковная греко-католическая
иерархия этому расположению духа сочувствия не вызвали. Однако, и они не
могли не призадуматься над тем, что ассимиляция украинцев, возрождение
самобытности, культуры – это потеря грунта под собственными ногами. Это
понимало низшее духовенство, которое повседневно сталкивалось с
простонародьем.
Уже в конце ХVІІІ века здесь поднимались вопросы о необходимости
обучения на родном языке. А в 1816г. в Перемышли возникло общество с целью
подготовки книжек для народа образовательного и религиозного содержания.
Там же для подготовки сельских учителей в 1818г. была основана дьяко-
учительская школа. Но этой работе совершали всяческие препятствия
официальные власти и в особенности отчаянное сопротивление - помещики. Они
отдавали в рекруты дьяков-учителей, совершали расправу над крестьянами,
которые поддерживали школу и посылали в нее своих детей.
На интерес жизнью народа, его образованием, традиционно-бытовой
культурой имели влияние идеи просвещения, наполеоновской войны,
революционное польское движение, пропагандированные романтизмом постулаты
народности, интенсивное развертывание народоведческой робот в славянских
странах
Добавить в Одноклассники    

 

Rambler's Top100